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El Viernes Santo, la Iglesia Gnóstica rememora la muerte y el descenso al Hades de NSJC, Logos encarnado en la Tribu de Judá. La Iglesia Gnóstica no toma esta fecha sagrada como un momento de mortificación y sufrimiento, sino como una ocasión para la meditación y la introspección.
Almanaque Gnóstico
Viernes Santo
La sexta festividad Santa (el Viernes Santo) es la mayor de las festividades de toda la tradición católica y está compuesta de varios niveles para comprenderla. La tradición antigua declara que en Getsemaní, Ieshuah fue entregado en manos de los Romanos y, no pudiendo encontrar en Él ninguna falta, lo crucificaron y acabó muriendo. Todos los discípulos quedaron confusos y entregados al mundo de las tinieblas. Con todo, la Gnosis enseña que Juan, el discípulo bien amado, se dirigió a la montaña más próxima a contemplar qué había ocurrido. Ieshuah apareció delante de él envuelto en una luz radiante y sonriendo ante el profundo sueño en el que los demás estaban inmersos. Fue entonces cuando Ieshuah reveló a Juan la plenitud de su Misterio.
El ritual del Viernes Santo de la Iglesia Gnóstica contiene antiguas enseñanzas gnósticas sobre los misterios de la eternidad, del verdadero fundamento filosófico de nuestra naturaleza estando dispuestos sobre un círculo. Como todas las enseñanzas gnósticas es preciso que sean experienciadas para ser del todo comprendidas. La imagen de la Cruz es el eje de este Misterio.
Lecturas
1º Lectura
Juan 18:1-40 (Biblia Peshitta)
(desde ángulo sudeste)
1 Habiendo dicho Jesús estas cosas, salió con sus discípulos al otro lado del torrente Quedaron donde había un huerto, al cual entró Él con sus discípulos.
2 También Judas el traidor sabía de aquel lugar, porque en muchas ocasiones Jesús se había reunido en ese lugar con sus discípulos;
3 y Judas fue allí, guiando una compañía de soldados y guardias de parte de los principales sacerdotes y de los fariseos, que portaban lámparas, antorchas y armas.
4 Pero Jesús, que sabía todas las cosas que le habrían de sobrevenir, salió y les dijo: ¿A quién buscan?
5 Ellos le contestaron: A Jesús el nazareno . Jesús les dijo: Yo soy. Y se encontraba también junto con ellos Judas el traidor.
6 Al decirles Jesús: “Yo soy”, retrocedieron y cayeron al suelo.
7 Luego Jesús les preguntó de nuevo: ¿A quién buscan? Ellos contestaron: A Jesús el nazareno.
8 Y Jesús les contestó: Les dije que yo soy. Si me buscan a mí, dejen ir a éstos
9 (para que tuviera cumplimiento la palabra que había dicho: “De los que me diste, no perdí ninguno”).
10 Entonces Simón Cefas, que traía una espada, la desenvainó e hirió a un siervo del sumo sacerdote, y le cortó la oreja derecha. El siervo tenía por nombre Malco.
11 Entonces Jesús dijo a Cefas: Guarda la espada en su vaina. La copa que mi Padre me ha dado, ¿no la he de beber?
Jesucristo comparece ante el concilio
12 Luego los soldados, los capitanes y los guardias de los judíos prendieron a Jesús, y atándolo,
13 lo condujeron primero ante Anás, porque era suegro de Caifás, el sumo sacerdote aquel año.
14 Caifás fue el que aconsejó a los judíos que era conveniente que un hombre muriera por el pueblo.
Cefas niega a Jesucristo
15 Simón Cefas y otro de los discípulos iban siguiendo a Jesús, y siendo este otro discípulo conocido del sumo sacerdote, se introdujo al patio con Jesús,
16 pero Simón se quedó afuera, a la puerta. Entonces salió el otro discípulo conocido del sumo sacerdote y habló con la que cuidaba la puerta, e hizo entrar a Simón.
17 Entonces la criada que cuidaba la puerta dijo a Simón: ¿Eres tú también de los discípulos de este hombre? Él le contestó: No lo soy.
18 Y los siervos y los guardias se encontraban de pie calentándose junto a una fogata que habían hecho porque hacía frío, y Simón también se encontraba junto con ellos de pie, calentándose.
Jesucristo ante el sumo sacerdote
19 Habiendo el sumo sacerdote interrogado a Jesús respecto a sus discípulos y a su enseñanza,
20 Jesús le contestó: Yo he hablado al pueblo abiertamente, y siempre enseñé en la sinagoga y en el templo, donde se reúnen todos los judíos. Nada he hablado en secreto.
21 ¿Por qué me preguntas a mí? Pregúntales a los que han escuchado lo que les he hablado; he aquí, éstos saben todo lo que dije.
22 Cuando dijo esto, uno de los guardias que estaba allí dio una bofetada a Jesús, y le dijo: ¿Así le contestas al sumo sacerdote?
23 Jesús le contestó, diciendo: Si he hablado mal, testifica del mal, pero si bien, ¿por qué me agredes?
24 Luego Anás envió atado a Jesús ante Caifás, el sumo sacerdote.
Cefas niega de nuevo a Jesús
25 Estando, pues, Simón Cefas de pie calentándose, le preguntaron: ¿No eres también tú uno de sus discípulos? Pero él lo negó, diciendo: No soy.
26 Uno de los siervos del sumo sacerdote, que era pariente de aquel a quien Simón le había cortado la oreja, le dijo: ¿No te vi con Él en el huerto?
27 Simón lo negó de nuevo, y al instante cantó un gallo.
Jesucristo es llevado ante Pilato
28 Entonces trasladaron a Jesús de la presencia de Caifás al Pretorio. Era al amanecer, pero ellos no entraron al Pretorio para no contaminarse antes de haber comido la Pascua.
29 Entonces Pilato salió hacia ellos, y les dijo: ¿Qué acusación presentan contra este hombre?
30 Ellos le contestaron, y dijeron: Si éste no fuera un malhechor, ciertamente no te lo habríamos entregado.
31 Pilato les dijo: Llévenlo ustedes y júzguenlo conforme a su ley. Los judíos le dijeron: A nosotros no nos es lícito dar muerte a nadie;
32 para que tuviera cumplimiento la palabra que Jesús había hablado, dando a entender de qué muerte iba a morir .
Pilato interroga a Jesucristo
33 Entrando entonces Pilato en el Pretorio, llamó a Jesús y le preguntó: ¿Eres tú el rey de los judíos?
34 Jesús le respondió: ¿Dices eso por tu propia cuenta, o te lo han dicho otros de mí?
35 Pilato le contestó: ¿Acaso soy yo judío? Tu propia raza y los principales sacerdotes te entregaron a mí. ¿Qué has hecho?
36 Jesús le respondió: Mi reino no es de este mundo . Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos lucharían para que no fuera entregado a los judíos. Pero mi reino no está aquí ahora.
37 Pilato le dijo: ¿Así que tú eres rey? Jesús le contestó: Tú dijiste que yo soy rey. Para esto nací y para esto vine al mundo, para testificar acerca de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz .
Jesucristo es sentenciado a muerte
38 Pilato le dijo: ¿Qué es la verdad? Y habiendo dicho esto, salió de nuevo a los judíos y les dijo: No encuentro delito alguno en Él.
39 No obstante, ustedes tienen la costumbre de que les suelte a uno en la Pascua. Así que, ¿quieren que les suelte a este rey de los judíos?
40 Entonces todos ellos gritaron, diciendo: ¡No a éste, sino a Barrabás! Y este Barrabás era un ladrón.
Es Palabra de Dios
2ª Lectura
Juan 19:1-42 (Biblia Peshitta)
(desde ángulo nordeste)
1 Entonces Pilato azotó a Jesús.
2 Luego los soldados entretejieron una corona de espinas y se la colocaron en la cabeza, vistiéndolo después con un manto púrpura .
3 Y le decían: ¡Paz a ti, rey de los judíos!, y lo abofeteaban.
4 Salió Pilato otra vez, y les dijo: He aquí, lo traigo afuera, frente a ustedes, para que sepan que ningún delito encuentro en Él.
5 Entonces Jesús salió afuera llevando puesta la corona de espinas y el manto púrpura, y Pilato les dijo: ¡He aquí al hombre!
6 Al verlo los principales sacerdotes y los guardias, gritaban y decían: ¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo! Pilato les dijo: Tómenlo ustedes y crucifíquenlo, porque yo no encuentro ningún delito en Él.
7 Los judíos le dijeron: Nosotros tenemos una ley, y conforme a lo que está en nuestra ley Él merece la muerte , porque se hizo a sí mismo el Hijo de Dios .
8 Cuando Pilato escuchó esta palabra, tuvo todavía más miedo,
9 y entrando de nuevo al Pretorio, dijo a Jesús: ¿De dónde eres tú? Pero Jesús no le contestó.
10 Pilato le dijo: ¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para soltarte y tengo autoridad para crucificarte?
11 Jesús le dijo: No tendrías ninguna autoridad sobre mí si no te hubiera sido concedida de arriba . Por eso, el que me entregó a ti tiene mayor pecado que tú.
12 Por esta razón, Pilato pretendía soltarlo, pero los judíos gritaban: ¡Si sueltas a éste, no eres amigo del César!, porque todo el que se proclama rey se opone al César.
13 Entonces, cuando Pilato escuchó esto, hizo llevar afuera a Jesús, y se sentó en el tribunal, en el lugar llamado El Empedrado, y que en hebreo se dice Gabata.
14 Era el día de la preparación de la Pascua, como a las doce del día. Entonces él dijo a los judíos: ¡He aquí su rey!
15 Pero ellos gritaban: ¡Llévatelo! ¡Llévatelo! ¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo! Pilato les dijo: ¿He de crucificar a su rey? Los principales sacerdotes le dijeron: No tenemos más rey que el César.
La crucifixión de Jesucristo
16 Entonces lo entregó a ellos para que fuera crucificado. Tomaron, pues, a Jesús y lo sacaron
17 llevando Él su cruz hasta el lugar que se llama La Calavera, y que en hebreo se dice Gólgota .
18 Allí lo crucificaron y con Él a otros dos, uno a cada lado, y Jesús estaba en medio.
19 Pilato también escribió un letrero y lo colocó sobre la cruz; y así estaba escrito: ÉSTE ES JESÚS NAZARENO, EL REY DE LOS JUDÍOS.
20 Entonces muchos de los judíos leyeron este letrero, porque el lugar donde Jesús fue crucificado se encontraba cerca de la ciudad, y estaba escrito en hebreo, en griego y en latín.
21 Luego dijeron los principales sacerdotes a Pilato: No escribas: “Él es el rey de los judíos”, sino: “Él dijo: ‘Soy el rey de los judíos”’.
22 Pilato respondió: Lo que he escrito, he escrito.
23 Y cuando los soldados crucificaron a Jesús, le quitaron sus vestidos y los dividieron en cuatro partes, una parte para cada soldado. Pero su túnica era sin costura, tejida en una sola pieza.
24 Por eso se dijeron unos a otros: No la cortemos, sino echemos suertes sobre ella para ver de quién será. Y tuvo cumplimiento la Escritura que dice: “REPARTIERON ENTRE SÍ MIS VESTIDOS, Y SOBRE MI ROPA ECHARON SUERTES”. Estas cosas hicieron los soldados.
25 Y junto a la cruz de Jesús, estaban su madre, la hermana de su madre, Mariam la esposa de Cleofas y Mariam Magdalena.
26 Entonces, al ver Jesús a su madre y al discípulo a quien Él amaba que se encontraba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí a tu hijo.
27 Después dijo al discípulo: He ahí a tu madre. Y desde aquella hora, el discípulo la recibió consigo.
La muerte de Jesucristo
28 Después de esto, sabiendo Jesús que se había consumado todo, para que la Escritura tuviera cumplimiento, dijo: Tengo sed.
29 Había allí una vasija llena de vinagre, y ellos empaparon de vinagre una esponja, y colocándola en una rama de hisopo se la acercaron a la boca.
30 Habiendo Jesús recibido el vinagre, dijo: He aquí, consumado es; e inclinó su cabeza y entregó su Espíritu.
PAUSA REVERENDÍSIMA
El costado de Jesucristo es traspasado
31 Entonces los judíos, por cuanto era el día de la preparación, dijeron: Que no pasen la noche estos cuerpos en sus cruces, porque al amanecer es día de reposo. Y debido a que aquel día de reposo era muy solemne, pidieron a Pilato que quebraran las piernas a los que habían sido crucificados y que fueran bajados.
32 Entonces vinieron los soldados y quebraron las piernas al primero, así mismo al otro que había sido crucificado junto con él,
33 pero al llegar a Jesús, viéndolo ya muerto, no le quebraron las piernas.
34 Y uno de los soldados le hirió el costado con una lanza, y al momento salió sangre y verdad para que también ustedes crean,
36 porque estas cosas acontecieron para que tuviera cumplimiento la Escritura que dice: “NO SERÁ QUEBRADO HUESO SUYO”.
37 También otra Escritura que dice: “MIRARÁN AL QUE TRASPASARON”.
Jesucristo es sepultado
38 Después de estas cosas, José de Arimatea, por cuanto era de Jesús, pero en secreto por temor a los judíos, pidió a Pilato que le permitiera llevarse el cuerpo de Jesús, y Pilato le otorgó el permiso. Enseguida fue y se llevó el cuerpo de Jesús.
39 También fue Nicodemo, el que anteriormente había visitado a Jesús por la noche, llevando con él una mezcla de mirra y áloe, aproximadamente cien libras.
40 Y tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en telas de lino con las especias aromáticas, conforme a la costumbre de sepultar de los judíos.
41 En el lugar donde Jesús fue crucificado estaba un huerto, y en el huerto estaba una tumba nueva en la cual nadie había sido colocado todavía.
42 Allí, pues, colocaron a Jesús, porque el día de reposo se aproximaba, y la tumba estaba cerca.
Es Palabra de Dios
Comentario
✝️ Viernes Santo. La entrega del Amor
🔺 No es solo un rito, es una entrega
La liturgia del Viernes Santo nos sitúa ante el Crucificado. Pero no se trata únicamente de un recuerdo histórico. El Viernes Santo no es un rito simbólico que pasa y se olvida, sino un misterio que atraviesa el tiempo. Hoy, como ayer, el Cristo sigue siendo crucificado en cada ser humano juzgado injustamente, marginado, excluido o maltratado.
Y sin embargo, el sufrimiento no es el final. Porque la entrega de Jesús no fue derrota, sino plenitud. Lo que se celebra hoy no es la tragedia, sino el acto supremo del Amor. El Cristo no fue vencido: Él se entregó libremente.
🌑 La cruz del hombre
La cruz no fue impuesta desde fuera. El Evangelio nos dice que Jesús la abrazó por su propia voluntad: «Nadie me quita la vida; yo la doy libremente». Este detalle cambia toda la perspectiva. No se trata de un mártir resignado, sino de un Hijo que se ofrece por Amor. Incluso cuando es traicionado, no responde con odio. Incluso cuando es condenado, no se defiende. Jesús ama hasta el final, y lo demuestra hasta su último aliento.
Ese aliento se convierte en entrega total. Mateo nos dice que «expiró gritando». Juan nos muestra que una lanza abrió su costado, y de allí brotó sangre y agua: signos de vida nacida del amor.
🌍 Todos los crucificados
Jesús no muere solo. A su lado hay dos condenados más. El Evangelio no lo omite. Es una llamada de atención. Porque la cruz no es solo suya, sino de todos los que sufren. Y también de todos los que, en algún momento, hemos sentido la incomprensión, el juicio, la humillación. La cruz no es un símbolo lejano, es una experiencia interior que toca a cada alma.
Pero cuidado: no todo dolor es persecución. Hay quien se victimiza sin razón. El verdadero camino cristiano no se basa en reclamar justicia para uno mismo, sino en amar incluso cuando se es herido. Como hizo el Maestro: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen».
✨ La comunidad del Resucitado
La entrega del Cristo no se pierde. Se convierte en fuente de vida. De ella nace la comunidad. No la comunidad de los que recuerdan un hecho, sino la de los que viven desde ese Amor. Por eso dice San Pablo: «Vosotros sois el Cuerpo de Cristo» (1Co 12,27). Porque cada uno que se une a ese gesto de entrega, lo actualiza, lo hace presente.
Así, el Viernes Santo no termina en la tumba. Su silencio es fecundo. En él germina la Resurrección. Y es que quien ha aprendido a entregarse por amor, ya ha empezado a resucitar.
Plegaria Universal
- Por la santa Iglesia
Oremos, queridos hermanos, por la santa Iglesia de Dios, que nuestro Dios y Señor le conceda la paz y la unidad, se digne protegerla en toda la tierra, y nos conceda glorificarlo con una vida calma y serena.
Oración en silencio.
Prosigue el sacerdote, con las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno, que en Cristo has revelado tu gloria a todas las naciones: protege la obra de tu misericordia, para que la Iglesia, extendida por toda la tierra, persevere con fe inquebrantable en la confesión de tu Nombre.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén. - Por el pueblo de Dios y sus ministros
Oremos también por nuestro obispo N.*, por todos los obispos, presbíteros y diáconos de la Iglesia, y por todo el pueblo santo de Dios.
Oración en silencio.
Prosigue el sacerdote, con las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno, que con tu Espíritu santificas y gobiernas a la Iglesia, escucha nuestras súplicas por tus ministros para que, con ayuda de la gracia, todos te sirvan con fidelidad.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén. - Por los catecúmenos
Oremos también por (nuestros) los catecúmenos: que Dios nuestro Señor abra los oídos de sus corazones y les manifieste su misericordia, de manera que, perdonados sus pecados por medio del agua bautismal, sean incorporados a Jesucristo.
Oración en silencio.
Prosigue el sacerdote, con las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno, que fecundas sin cesar a tu Iglesia con nuevos miembros; acrecienta la fe y la sabiduría de (nuestros) los catecúmenos, para que, renacidos en la fuente bautismal, sean contados entre tus hijos.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén. - Por la unidad de los cristianos
Oremos también por todos nuestros hermanos que creen en Cristo; para que Dios nuestro Señor reúna y conserve en su única Iglesia a quienes procuran vivir en la verdad.
Oración en silencio.
Prosigue el sacerdote, con las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno, que congregas a quienes están dispersos y conservas en la comunión a quienes ya están unidos, mira con bondad el rebaño de tu Hijo, para que la integridad de la fe y el vínculo de la caridad reúnan a los que han sido consagrados por el único bautismo.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén. - Por quienes no creen en Cristo
Oremos igualmente por quienes no creen en Cristo, para que, iluminados por la Espíritu Santo, ellos también puedan encontrar el camino de la salvación.
Oración en silencio.
Prosigue el sacerdote, con las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno, concede a quienes no creen en Cristo que, viviendo en tu presencia con sinceridad de corazón, encuentren la verdad; y a nosotros, danos progresar en la caridad fraterna y en el deseo de conocerte mejor para ser, ante el mundo, testigos más auténticos de tu amor.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén. - Por quienes no creen en Dios
Oremos también por quienes no conocen a Dios, para que, buscando con sinceridad lo que es recto, puedan llegar hasta él.
Oración en silencio.
Prosigue el sacerdote, con las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno: tú has creado al hombre para que te buscara con ansia y hallara reposo al encontrarte; concede que todos, aun en medio de las dificultades, por los signos de tu amor y el testimonio de los creyentes, se alegren al reconocerte como único Dios verdadero y Padre de todos los hombres.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén. - Por los gobernantes
Oremos también por los gobernantes de las naciones, para que Dios nuestro Señor guíe sus mentes y sus corazones, según su voluntad, hacia la paz verdadera y la libertad de todos.
Oración en silencio.
Prosigue el sacerdote, con las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno, en cuyas manos están los corazones de los hombres y los derechos de las naciones, asiste con bondad a nuestros gobernantes para que, con tu protección, afiancen en toda la tierra la prosperidad de los pueblos, la paz duradera y la libertad religiosa.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén. - Por los que sufren
Oremos, hermanos, a Dios Padre todopoderoso por todos los que sufren las consecuencias del mundo, para que aleje las enfermedades, alimente a los que tienen hambre, redima a los encarcelados, libere de la injusticia a los oprimidos, dé seguridad a los viajeros, conceda el regreso a los ausentes, la salud a los enfermos y la salvación a los moribundos.
Oración en silencio.
Prosigue el sacerdote, con las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno, consuelo de los afligidos y fuerza de los atribulados; lleguen hasta ti las súplicas de los que te invocan en cualquier necesidad, para que puedan alegrarse al experimentar la cercanía de tu misericordia.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén.
Comunión
Sobre el altar se extiende el mantel y se colocan el corporal y el Misal. Luego el diácono o, en su defecto, el mismo sacerdote, con el velo humeral trae el Santísimo Sacramento desde el lugar de la reserva por el camino más breve, mientras todos permanecen de pie y en silencio. Una vez colocado el Santísimo Sacramento sobre el altar y descubierto el copón, el sacerdote se acerca, hace genuflexión y sube al altar.
El sacerdote, con las manos juntas, dice en alta voz:
Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a decir:
El sacerdote con las manos extendidas continúa junto con el pueblo:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.
El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue él solo:
Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestros días, para que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre protegidos de toda perturbación, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo.
Junta las manos. El pueblo concluye la oración, aclamando:
Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Señor.
El sacerdote hace genuflexión, toma una hostia consagrada y comulga. Después distribuye la comunión a los fieles.
PAUSA DE REFLEXIÓN.
Después el sacerdote dice: Oremos; según las circunstancias, se hace una pausa de sagrado silencio; luego el sacerdote dice la siguiente oración:
Dios todopoderoso y eterno, tú nos has redimido por la santa muerte y la resurrección de Jesucristo; mantén viva en nosotros la obra de tu misericordia para que, por la participación de este misterio, permanezcamos dedicados a tu servicio.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén.
Continúa con las manos extendidas hacia el pueblo:
Te pedimos, Señor, que descienda una abundante bendición sobre tu pueblo, que ha recordado la muerte de tu Hijo con la esperanza de su Resurrección. Llegue a él tu perdón, concédele tu consuelo, acrecienta su fe y asegúrale la eterna salvación.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén.
Misa
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